拉祜族的风俗习惯

在拉祜族社会里，由于长期的游猎生活，使他们不畏艰险，不畏强暴，同时又形成了团结互助、尊敬老人的道德风尚。他们对待真诚相处的人是那样热情，对那些奸诈、不守信义的人非常痛恨。这些风尚，在漫长的岁月中，形成了共同遵守的独特的礼仪。

彝族的丧葬习俗

彝族由于支分繁多，分布甚广，所处地理环境各异。因此，丧葬习俗乃至仪礼在各地彝区，各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差异和支系特色。

明清时代的新年节俗

新年在传统社会有着重要的时间意义，是一元复始，万象更新的时刻。无论朝野贵贱、男女老少，人们都要回归家庭，团聚在祖宗牌位前，共享新年。依照传统习惯，新年是一个时段，它包括初一到十五，在我国北方地区甚至到二月二才结束。这里我们依照新年节序谈谈正月初一至元宵的明清新年节俗。

白云观“摸猴”习俗拾趣

“神仙本无踪，只留石猴在观中”，来白云观的人，谁都不忘去摸一摸那几只小石猴。都说那是金猴、灵猴、神猴，能消灾祛病，保佑人们平安吉祥。还有种说法是“猴”与“侯”同音，摸了它，就可马上“封侯”等。

白族 - 风俗习惯

白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。婚姻一般由父母包办，要门当户对。有女无儿的可以招赘，无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。

门神

在北方这个镇子上走，渐渐就走到幽静处，见到一个小村落。村子沉浸在早春的清寒中，人们在院子里坐着，披着初升的阳光。门或大开或半启，只有那些合起来的，展示着一尊尊颜色鲜艳的——这是我在北方的眼睛里最为饱满壮硕的形象。如果碰巧遇上大门徐徐打开，我会随着这个逐渐张开的动作，看到门神活起来了一般。而在夜间，从每一家紧闭的门前经过，门面是这么地威猛庄严不可侵犯，里边的一家人在安然的梦乡里，没有担心和牵挂。&n

各地春节习俗——澳门

澳门年俗，别有风情。谢灶是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之谢灶。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着上天言好事，回宅降吉祥的联儿。

陕西剪纸中的民俗

找媳妇要巧的，在安塞县高桥乡听陈生兰大娘讲，过去给娃找媳妇，进门先不看姑娘俊丑，而把视线在窗子、炕围上扫上一圈，然后再细看几个窗花，就知道这个姑娘的本事歪好了。这里有个乡俗，人们认为谁家姑娘的花剪得好，谁家姑娘就聪明，就能料理好家务，日子肯定能过得红火。在关中流传着“一看窗子二看帘，再看媳妇蛮不蛮（漂亮）”的说法。看窗子是看窗花，看门帘就是看绣的花，仍是以看剪花好坏来评价姑娘是否聪敏。炽热的春节

三清山蜈蚣岭畲族风俗

在三清山的北山脚步下，有一个叫蜈蚣岭的小山村，这个村的村民全是雷姓畲族人。他们的祖辈于明末清初，从福建汀州一带迁入。居住深山，以砍伐、摘茶、采药、挖山芋、挖笋和耕种少量的土地为生。解放前他们被称为“野人头”。畲族有自己语言和独特的过年习俗。过年对畲民来说是非常重要的，从农历十月开始，他们就开始准备过年，用糯米酿制“过年酒”，用粳米、灰碱水做年糕。州晚（汉人称“除夕”），家家户户的火炉塘煨着又大又干燥的柴头，一直焖到年初一，当地的畲民称这是“隔年火种”，能给他们带来健康、幸福。州晚，人们一般通宵不眠。上半

畲族婚礼仪俗剪辑

畲族婚礼仪俗剪辑