佛经故事：达摩祖师拆茅棚

达摩祖师是国王的三太子，贵为太子，后来由于宫廷之争，他本来就无心于世间的这些事情，所以就奔一位高僧而出家。这个高僧给要求剃度的几个弟子分别提出一些问题，达摩祖师回答得他虽然还满意，但是说：你必须要自己亲手盖起一个茅棚，作为你要求剃度的一个功课。于是达摩祖师就开始去建茅棚，经过一段时间的失败，然后总结经验，终于亲自盖起了一座茅棚，连送饭的人都为他高兴。

国王与佛像的因缘

在过去世中有一个国王，名叫波塞奇，他统治着人间八万四千个国家。当时世中有佛名为弗沙。国王波塞奇与八万四千个国家的臣民都十分虔诚、恭敬地供养弗沙佛和比丘僧众。

佛经故事：贪吃的比丘

释迦牟尼佛涅槃以后，优波笈多尊者继承了佛陀教化的事业，继续在摩陀罗国的那哆婆哆寺弘扬佛法，度化众人。

罗汉与大象

从前，有兄弟二人随佛出家。哥哥每天精进持戒，打坐参禅，却忽略了随众作务，只勤修定慧，少修福德；弟弟则是勤劳工作，布施济众，广修福德，但不能守持如来清净戒律，多有毁犯。

瞎眼的阿罗汉

心是所有法的先导，心是所有造作的主导，若人造作身口意恶业，必定受苦报，一如牛车紧随牛的足迹。

道教文化简介 道教文化发源地在那里？

华山是中国道教最早的发祥地之一，道教文化是华山文化的核心。华山道教有深厚的宗教文化积淀，它不仅集中体现了道家的信仰，而且也孕育着传统的民族精神。华山全真派道教建构了华山的整体人文精神，他体现了中国传统的人格理想。华山道教文化是中国传统文化的一个厚重载体，它既归属于宗教范畴，但又映射这诸多文化思想和艺术门类的光华。华山道家文化极其玫丽多彩，有的演

中国道教思维方式探析

思维方式决定思维主体在认知世界的价值取向与行动方式，往往是人们这样做而不那样做的潜在控制性精神因素。中国宗教思维方式本身是中国传统哲学形成发展的精神源泉，同时，中国传统哲学的思维方式也规范着中国宗教思维方式的内容与形式。两者相互交织在一起。宗教思维方式作为宗教哲学的精神内核，往往决定一种宗教区别于另一种宗教，一国宗教区别于他国宗教的根本依据。宗教思维方

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道教文化 道家三十六重天指的是什么？

道家三十六重天，分为六界，第一界有六重天，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。第二界有十八重天，依次是无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。第

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