读书养才气，勤奋养运气，宽厚养大气，淡泊养志气

我们常说腹有诗书气自华，书读的多了会改变我们的气质。

相传苏轼七岁知书、十岁能文，乡邻怜爱便常常夸他为神童。少年心性的小苏轼，难免志得意满，便手书了一副对联，张贴在书房门口。

识遍天下字；

读尽人间书。

这一日，一位老者登门拜访。看到门上的对联，老人微微一笑，从袖筒中抽出一本书向苏轼讨教。小苏轼打开一看，竟是一本先秦古书。别说自己没读过，就连里边的字，都有许多不认识。

苏轼羞愧难当，终于明白天外有天、学海无涯的道理。老人走后，苏轼拿出笔墨在书房门口的那副对联上，各添了两个字。

发愤识遍天下字；

立志读尽人间书。

曾国藩说过：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”

一个人的气质不在穿金戴银，不在豪车洋房，也不在艳丽的容貌，而是得体、自信、从容的为人处世之道，而这些是可以通过读书而获得的。

正如成年后的苏轼，在一首诗中所写：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。

读书养才气，读书才是门槛最低的高贵。

通常人们认为，运气就是靠碰的，其实不然，运气是留给有准备的人。

勤奋就可以养运气。

一个人勤奋，善于做好准备工作，每当时机来临，自己便会受益。

反之，一些懒惰的人，什么准备工作都不做，只知道投机取消，机会和运气来临的时候，他们只能任其溜走，反而自怨自艾，怨自己运气不好。

东晋大书法家王羲之自幼苦练书法，他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。

后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。

韩愈说过这样一句话：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随””。一份耕耘，一份收获。你没有辛勤的付出，拿来美好的回报呢？

层次越高的人，越是懂得宽厚，也就越大气。层次低的人，境界狭小，不知宽厚为何物，整日数米计薪，患得患失。

《菜根谭》里有句古训：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”

人生在世，要活得潇洒，活得大气，就得为人宽厚。心不宽，天地小，路就越走越窄。心怀宽厚的人，早晚也会获得宽厚的回报。

《史记·秦本纪》记载：秦穆公亡善马，岐下野人得而共食之者三百人。吏逐得，欲法之。公曰：君子不以畜害人。吾闻食马肉不饮酒者，伤人。乃皆赐酒而赦之。

意思是说，秦穆公走失了骏马，歧下这个地方的老百姓，把马抓住分着吃了。官吏最终查到了这群人，想要惩治这些人。

但秦穆公却说，“君子不能因为失去牲口而加罪人类，我听说吃马肉不喝酒会伤身体，你再给他们送一些酒过去吧。”

这个故事发生之后的第三年，秦穆公伐晋，却被晋国困住，自己还受了伤。危急关头，一支队伍冲了过来，击溃晋军，秦穆公因此反败为胜。

这支队伍，就是当初吃了秦穆公的骏马，却被秦穆公赐酒赦免的当地百姓。

“三百人者闻秦击晋，皆求从。从而见穆公窘，亦皆推锋挣死，以报食马之德。”

心怀宽厚的人，能够体谅他人，富有同理心，处处透露着大气。他们的魅力来自温和、涵养、善良，由内而外散发着洒脱和高贵。

宽厚养大气，宽厚才是顶级的人格魅力。修心必先修德，修身须先制怒。

诸葛亮在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

人总是被各种各样的欲望纠缠。人的心，也容易成为欲望的俘虏。所谓，心是平原走马，易放难收。

《老子 · 第十二章》说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”

淡泊宁静不仅是我们明志、立志的不二法门，也是一种人生境界。

淡泊者须有云水气度松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最佳心灵境界。

也只有在淡泊宁静的境界里，我们才真正明白自己想要的是什么。

就如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，归园田居，悠然度日。

凡事看的淡一些，不执著于外界的事物，不以心为形役，守住自己的本心。

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