唐朝韩愈的一生有哪些成就

唐朝著名文人韩愈被认为是“唐宋八大家”之首，不过要说名气，苏轼似乎比他更出名，那今天我们就准备跟大家简单介绍下韩愈，看看他的一生是有哪些成就。韩愈是当时古文运动的倡导者，也是“千古文章四大家”之一，他有很多作品都对后人产生了非常重要的指导作用。所以韩愈在文人眼中地位很高，对他的评价也是成就卓然。那韩愈为人到底如何呢？想了解的朋友就赶快来看看吧。

韩愈为何能成为唐宋八大家之首

韩愈是唐朝著名文学家，也是唐宋八大家之首。其实唐朝有很多厉害的文人，但韩愈的影响力恐怕是他人难以比拟的。韩愈一生经历过高潮，也有过低谷，他是古文运动的倡导者，一生著写的作品影响了无数后人，还同苏轼、欧阳修、柳宗元并称“千古文章四大家”，拥有这样的头衔，足以说明韩愈在写作方面是有多高的成就。可能多数人并不了解韩愈究竟是个怎样的人，这次就为大家做个小小的科普，一起来看看吧。

韩愈简介,韩愈的诗词全集

韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。　　贞元八年（792年），韩愈登

韩愈六次落榜的背后,韩愈六次落榜的故事

说到韩愈，几乎无人不知：唐宋散文八大家之首！可就是这位“文起八代之衰”的文坛领袖，科举却六次落榜，最终也没能考中“博学鸿词科”。　　“公卷”延誉“通榜”推荐　　唐贞元二年（公元786年）秋，19岁的韩

狂妄折腾的韩愈

不要以为韩愈曾经写过一篇《师说》，就觉得他是个死板无趣的老夫子！其实，韩愈是一个极其不让人省心的人。　　如果用他自己的诗词来形容他，“大凡物不得其平则鸣。”这句恐怕最为契合。　　而做人不平则鸣，说白了

韩愈的典故,韩愈的故事十一则

韩愈的典故,韩愈的故事　　叩齿庵　　韩愈来到潮州后，有一天在街上碰见一个和尚，面貌十分凶恶，特别是翻出口外的两个长牙，韩愈想这决非好人，心想着要敲掉他那长牙。韩愈回到衙里，看门的人便拿来一个红包，说这

韩愈

韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山。后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，赠礼

韩愈和叩齿庵的故事：不能以貌取人

叩齿庵叩齿庵在潮州市区下西平路道后巷，始建于唐代。原名叫济生庵，关于它的名字的历史传说来源于唐代大诗人韩愈。韩愈因不信神佛，上谏迎佛骨一事触怒了宪宗皇帝，被贬到潮州任刺使。到达那天，下属官吏、全城百姓夹道欢迎。突然前面一个和尚朝他马前走来，那和尚英俊魁梧、且脸方额阔，近前时却叫人害怕。原来他有两个暴出的大牙，骤看如寺庙里狰狞的罗汉。韩愈顿生不悦，心想：“此人一定是个恶僧，他若有愚惑百姓，定要把他两

韩愈故事之趣事三则

误传相貌沈括在《梦溪笔谈》中曾记载：世人画韩愈像，脸小且美髯，戴纱帽。这其实是南唐的韩熙载，在北宋时还有当时所画的韩熙载像保存，题词非常明确。韩熙载谥号文靖，江南人称之为韩文公，因此世人便误以为是韩愈。韩愈身体肥胖而少胡须。此后，韩愈配享孔子，各州县孔庙所画的都是韩熙载。后世无法辨别，便一直认为韩熙载的画像为韩愈。吏部开锁韩愈曾任吏部侍郎，当时吏部的吏员中令史的权势最重，因为是吏部过去常关锁着，等

韩愈为何会反对佛教

说起韩愈大多人觉得他是一代文豪，做官做的很有学问，清朝时期的很多人都把曾国藩和韩愈来比较。除了文章诗词不说，韩愈在他一生的官宦生涯中，其排斥佛教应该是他的历史功绩。正因为他的《论佛骨表》，佛教开始从盛转衰的路上有个一个鲜明的事件因素。虽然这篇文章的力度远没有今天小崔在自媒体时代发出的声音强悍，而是经历了十几年时间，但效果确实不言而喻的。那么问题来了，韩愈为什么就和佛教过不去呢？这和唐朝时期朝廷对佛