回族习俗 回族“小净”共有几道程序

小净，回民通常称“阿卜代斯”(波斯语)。小净的洗法有以下几道程序：--洗两手至腕部;--洗两便，回族群众叫“净下”，净下时，须蹲成南北方向，用右手拿汤瓶，左手洗之，从前到后，洗净为止。净下之后，再洗手和腕，洗时可打上肥皂洗得干干净净。过去回民不敢用肥皂，主要是怕肥皂里面有死驴死马以及猪的脂肪，现在有了清真肥皂，回民亦广泛使用。--漱口。用左手

回族人结婚为什么要念祝福语？祝福语有啥内容

当新娘子人了洞房，送亲客人进屋后，主人一方面安排接待客人，一方面请阿訇给新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中设一张方桌，上方坐阿訇，左右坐证婚人和父母亲，地下铺上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆听阿訇的教诲，阿訇宣读《古兰经》有关片断，再用汉语作一番解释，其大意是：结婚是成人的标志，是夫妇做人的开始，从此做人应尽种种责任;要严守教律，孝敬父母，待人谦虚，主持

回族习俗 回族卫生习俗简介

回族的卫生民俗，主要有以下几个特点：第一，逐渐发展。回族的卫生习俗受到了阿拉伯国家的一些卫生习俗的影响，也受到了伊斯兰教文化的影响，但在长期的发展中，逐渐形成了一整套本民族的卫生习惯，如汤瓶、吊罐等卫生设施，由少至多，直到整个回民家家广泛使用。再如大、小净，源于伊斯兰教，但随着社会的发展，已远远超出了伊斯兰教的范畴。不仅礼拜和参加宗教活动时洗，平时劳

回族习俗 回族的家庭是怎样划分的

回族的家庭类型及其划分，与汉族基本相同。按世代不同辈分可划分为夫妇一代家族;双亲子女两代家族;祖孙三代家族;四世和五世同堂家族。按婚姻关系划分为单一家族，即一对夫妻或一对夫妻加子女构成;复合家族，一般是由老一辈夫妻与第二代夫妻构成，或老一辈夫妻的某一方与第二代夫妻构成。过去回族复合式家庭较多，且都是经济条件富裕的家庭，家大业大。现在复合式家庭越来越少

回族习俗 回族经商习俗有何特点

第一，回族人民敢闯敢干，不死守家门，不愿受穷，不甘落后，志在四方，敢于走出去闯荡。“东进西出，北来南往”，天南海北，无所畏惧。有的逐步向城镇和自然资源较好的地方扩展，由封闭式逐步转变为开放型。如唐、宋时，回族先人集中在长安、泉州、杭州、扬州等地，元代回族人已遍及天下。就一个局部地区来说，回民也是不愿在当地受穷，而积极探寻更好的生活出路，哪里能赚钱就往哪里

回族习俗 回族亲族包括哪两部分

回族的亲族包括两部分，一是由血缘关系发展起来的血亲;二是配偶加姻缘关系发展成的姻戚，回族民间统称为亲戚。回族的亲族关系错综复杂，正如回族民谚所说“回回亲，亲套亲，砸断骨头连着筋”、“回回的亲，扯不断的根”、“亲连亲，亲套亲，回回绕弯子都是亲”、“回回亲，始铺亲”、“苦丝蔓的根，根连根;老回回的亲，亲加亲”等等。在实际生活中，回族又有区分出近亲和远亲的习惯

回族习俗 回族经商习俗简介

(一)礼貌待客，诚实经商回族商人认为，礼多不为怪，和气能生财，买卖不成人情在，这回不买下回来。他们无论经营什么商品，少不欺，老不哄。不坑蒙拐骗，明争一分，不暗亏顾客。有话说在当面，情是情，财是财，交易后.在收款时如果占了对方的便宜，即使是几分钱，也要说在当面。在经商中以假充真的相对较少，这主要是伊斯兰教规定不许欺诈，如《古兰经》中强调：“你们不要借诈

回族婚俗 回族“娶亲”是怎样进行的

回族青年男女结婚不看黄道吉日，一般都是以伊斯兰教的主麻日或主麻日的前日以及阴历双日为佳期。在结婚的前一两天，由男方带一只羊、一百斤大米和半斤重的大馒头、油香若干个，送到女方家去，这叫催装礼，意为请女方家老小放心，保证姑娘过门后，好光阴赛蜜糖。女方家接受催装礼后要尽快做准备。结婚当天上午，如女方家住得较远，接亲车要早点出发，主要是怕与怀孕的妇女相见，要图吉

回族婚俗 回族婚俗五大特点简介

第一，回族的婚姻习俗，由于受伊斯兰教的影响，产生了一些积极的作用。如从婚姻观上来讲，回族主张凡穆斯林都要结婚，反对独身，主张婚姻自主，求婚时须有两个成年人听见才有效。男方给女方馈赠聘礼，是男方履行的义务，而不是婚姻的有效条件，聘金数量力而行，没有规定等。这一切对提高回回民族的道德修养，对稳定社会秩序，保持和发扬良好的社会风尚都起到了应有的作用。但是，伊斯

回族婚俗 回族婚姻形式有几种

回族的婚姻形式，从古至今，主要有回回婚、教内婚、表亲婚、交换婚、招养婚、回汉婚等类型。回回婚，是回族婚姻中最主要、最基本的一种形式。相对回汉婚来讲，它又是回族中最广泛的婚姻形式。主要是指回回间相互通婚。回回婚的最基本要求是，男女双方必须都是穆斯林，不管是哪里的回族，只要不是自己的血亲和近亲(包括伯叔所生的妹妹)，不是和自己同乳的人，都可以结婚。但