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最新文章
  • 金和清是同一支女真吗

    后金和清是同一支女子,而和金不是同一支女真。金和清虽然都是女真,但女真也是部落众多,金朝是完颜部,清朝是爱新觉罗部,这个其实类似于甘肃汉人和山东汉人之间的区别。金朝女真仅仅只包括女真族,并非明朝那样对东北地区的通古斯语系渔猎民族都称为女真。金朝的建立者属于文化程度较高的熟女真,后来融于汉族。清朝是留在关外的生女真。

  • 杨国忠是杨玉环什么人

    杨国忠出身弘农杨氏河中房,和杨玉环是同一个家族,是杨玉环的族兄。根据《新唐书·宰相世系表》记载,杨国忠是东汉太尉杨震后裔。杨震十世孙杨珍,出仕于北魏,担任上谷太守。杨珍曾孙杨顺,担任冀州刺史,徙居河中永乐县。杨顺曾孙杨令本,杨令本曾孙杨国忠。在杨玉环被李隆基宠幸后,便飞黄腾达,历任金吾兵曹参军、监察御史、度支员外郎兼侍御史、太府卿。宰相李林甫去世后,担任检校右相兼管文部,册封卫国公。身兼四十余职。后在发生安史之乱中,天宝十五载(756年),跟随唐玄宗逃往蜀郡,在马嵬驿变中,被乱兵所杀。

  • 后金为什么改国号为清

    1636年,皇太极改国号为大清,有几个说法,1、按五行相克讲,明朝属火,后金属金,火克金,后金会被明朝压制;改为大清以后,大清属水,水克火,就可以压制住明朝,进而取代明朝一统中原。2、传说皇太极被明军追杀的时候,骑着一匹大青马逃脱追击,等他脱离危险,马却累死了。皇太极发誓若得天下,就定国号为大青,后来觉得不好,就改为大清。3、宋朝时和金朝经常打仗,中原王朝还被金朝欺压,有过靖康之耻,中原人对于金朝这个朝代有一定会很抵触,想要更顺利地入主中原就要去掉金朝的影响而改新的国号。

  • 半部论语治天下出自哪位古人

    “半部论语治天下”的典故出自宋朝罗大经的《鹤林玉露》,意思是说只要将半部论语读通了,就能治理天下,强调学习经典的重要性。这则典故的主人公是北宋开国宰相赵普,早年他只学习一些和军队相关的事情,没有时间专心读圣贤书。等他当了宰相之后,由于适应不了宰相之职和赵匡胤的要求,出了不少洋相。后来别人都说他只读一本论语,赵普就说自己平生所知,都没有超过这本书,只用这本书就可以辅太祖定天下。

  • 交趾为什么叫交趾

    交趾名称来源于《礼·王制》曰:南方曰蛮,雕题交趾,雕题是纹脸,交趾注曰“足相向”。《后汉书·南蛮西南夷列传》的解释为:《礼记》称"南方曰蛮,雕题交阯"。其俗男女同川而浴,故曰交阯。“交趾”,本是古代北方中原人在古籍中描述“南蛮”民族风俗的词,后来用于指代南蛮人所居的区域。直到汉代,象郡南部专门辟出一块设“交趾”郡,即今越南北部红河三角洲地区。

  • 朱元璋子孙后代规定名字

    朱元璋考虑随着子孙繁衍,可能会名字重复,于是亲自为子孙们制定了取名命字的原则和方法。他为24个儿子的后代世系,各拟定了20个字,每个字为一世。几子孙初生,由宗人府依据世次顺序取双名,双名中的前一个字即太祖所取,后个字则必须是一个以五行做偏旁的字,五行则以“火、土、金、水、木”为顺序,如“火”为朱元璋孙子辈命名所用偏旁。在朱元璋为24房子孙所取派语中,长房东宫懿文太子朱标的后裔世系派字是:“允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。”第四房燕王府也即后来成为明朝帝系的朱棣后裔世系派字是:“高瞻祁见(礻

  • 五代十国的顺口溜

    五代十国历史顺口溜:1、梁唐晋汉周,前边都带后。前后蜀,南北汉,南唐、南平曾为伴,吴越、吴、闽、楚十国,割据混战中原乱。2、九零七年九六零,五代十国在中。细数梁唐晋汉周,朝代全为后字头。中原之外有十国,让我慢慢给你说。前蜀后蜀吴南唐,吴越闽楚南汉邦。南平北汉共十国,五代十国已全说!

  • 五代十国结束时间

    公元979年,宋太宗赵光义消灭北汉后,五代十国结束。五代十国一共持续了72年(907—979年)。从公元907年,李唐王朝被他的藩镇宣武节度使朱温所灭。到公元960年,后周禁军大将赵匡胤在今天的河南陈桥兵变,建立了宋朝。期间一共有梁、唐、晋、汉、周这五个朝代,共计14位皇帝。时间最长的朝代是后梁,持续17年,最短的是后汉,只有4年。

  • 滕子京为何被贬

    滕子京因“泾州挪用公款案”而被贬的,后查实纯属冤案。庆历三年(1043年)九月,滕宗谅调京不久,驻扎在泾州的陕西四路马步军都部署、泾略安抚招讨使郑戬告发滕宗谅在泾州滥用官府钱财,监察御史梁坚对其进行弹劾,指控他在泾州费公使钱十六万贯,随即遣中使太常博士燕度前往邠州勘察此事。滕宗谅一时慌乱,怕株连无辜,将账本和抚恤名录等全部烧光,反将罪名坐实。幸得范仲淹及监官欧阳修等都为滕宗谅辩白,极力救之,使得滕宗谅仅官降一级,仍充任天章阁待制,贬为凤翔府(今陕西省宝鸡市境)知府,后又贬为虢州(今河南省灵宝市境)知州。

  • 帝辛为什么叫纣王

    帝辛被称为纣王,有2种说法,一说是谥号,一说是谐音。1、谥号说,见于《吕氏春秋・功名》汉高诱注:“贼仁多累曰纣”。因为商纣王的各种凶横无道行径,“纣”这个字后背成为了暴君的代指,被付与恶义,所以将其认定为谥号也有必然的事理。2、谐音说,帝辛,子姓,名受。纣则是这个“受”字的谐音。对于帝辛的称谓有两种,《尚书》中称为“受“,《周易》、《礼记》、《论语》等典籍则称为“纣”,有名学者郑玄也认为,“纣”本名为“受”,凭据这种推论,“纣”或者只是“受”的误读,并非谥号。