阎罗王的形象是谁？

长江中游，濒临三峡的酆都小城，背山面江，据说是阎罗王地府所在地。在那里，从唐宋伊始，陆续建起了“玉皇殿”、“阎王殿”、“阴阳界”等大大小小48座庙宇等系列工程，这就是人们谈而色变的“鬼城”了。酆都城从

五方鬼帝都有谁 五方鬼帝和阎王的关系是什么

说起地阴曹地府，大多数人都是从神话电视中了解的，对阎罗王、黑白无常、判官、牛头马面最为熟悉，但关于五方鬼帝的记载却很少，所以一些神话剧中都没有他们的描述。五方鬼帝其实也是地府的官，那么五方鬼帝和阎王的关系呢？下面一起来看看吧。五方鬼帝简介在古代中国传说中，酆都大帝位居冥司神灵的最高位置，主管冥司阴间天下的所有鬼魂。凡生生之类，死后均被打入到地狱，其魂魄无不隶属于酆都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀

十殿阎王里为什么阎罗王最出名

说起神鬼传说中阴间的主管，大家的第一印象就是阎罗王。其实按照神鬼传说，他只是阴间中的一个阎王，除此之外，还有多达九个阎王。正如人们只知道四帝中的玉皇大帝一样，对于阴间中带着皇帝冠冕的天子，通常人们也仅仅是对阎罗王比较了解。阎罗王出名的原因是什么当然人们也听说过十世阎罗，也知道还有其它九个阎王，但却根本叫不上他们的名字。那么就有人要问了，既然这些阎王都徒有虚名，为何不让阎罗王一个人掌管阴界呢？其实这

阎罗王最怕的4个人是谁

在古代的神话传说之中，总是习惯的分为人、神、鬼三界，而能够掌管生死的，是阴间那一世界，真正掌握着生死大权的，是阎王爷。其实有关阎王的概念，来源很多，在不同文化之中，都有一个类似的角色，掌握着人间所有人的性命。而且就连影响力非常广的佛教之中，也沿袭着阎王这一观念，在佛教之中认为有一个神，掌管着地狱，监视着所有死后应该受到惩罚的罪人们。而有关阎王的观念传入了中国之后，也随着中国的国情以及人们的认知加以

阎罗王和地藏王菩萨哪个厉害

阎罗王和地藏王菩萨最初都是从佛教那里传来的。一、阎罗王原先在佛教里面，阎罗王是冥界唯一的王。阎王，即琰摩、琰摩罗。意译十殿阎王为缚，缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王，有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。以阎王作为阴间的主宰，掌管地狱轮回，约在南北朝时传入中国。只是到后来，阎罗王被道教和民间传说吸收进了去，将其改编为十殿阎王中的其中一位。十殿阎王分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王

阴曹地府里的十殿阎王是怎么分工的

十殿阎王简介十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者，其说始于唐末。十殿阎王，其名分别为：一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿，故名。《释门正统·利生志》中有阎王记载，正统佛教中没有十殿之说，后期有些人结合民间之说归入佛教，道教也沿用此说。十殿阎王的生前来历阎王是梵阎罗天子 ，或称阎罗大王。阎魔，即

阎罗王的原型究竟是谁

阎罗王简介阎罗王，亦称“阎王”、“阎王爷”、“阎魔王”，为阴曹地府中的冥王，是中国古代宗教神话信仰中的一尊神祇，传说为掌管人间地狱众生灵寿命生死的半神半鬼之王，民间家喻户晓的著名冥神，在阴间有“黑白无常”、“牛头马面”为左膀右臂。原型为印度神话中的“阎摩罗王”，在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的九殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间

来说说关于这位掌握人间生死轮回人物的小故事

本文来说说关于民间迷信传说的阎罗王的故事。十殿阎王依次是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。印度神话中将冥界之王称之为“阎摩罗王”，佛教从印度传入中国后，阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来，佛教吸收印度信仰中的阎罗王而传入中国。中国本土道教则将阎罗王收编归为道教神系其中一位十殿阎王。中文“阎王”是从印度梵语中音译过来的词汇，本意是“捆绑”，具体

据说包拯是阎罗王的原型 因为包拯能日断阳夜审阴

有人说阎罗王外在形象无非就是一个刚正不阿的一个官员的形象，也不都是这样，有的小说里面就不这么写，例如《西游记》有一回就是孙悟空被拘阎王殿，闹地府购销生死簿，阎王在里边的形象就是一个色厉内荏，而且欺软怕硬的角色，他等到孙悟空走了之后，才敢和东海龙王一起到天庭告状。其实这不是民间主流的阎王爷形象，绝大多数民间传说里的阎王爷是属于有善必赏，有恶必罚的一个形象，甚至有时候还不乏人情味儿，比如《新白娘子传奇