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他的祖父是一位享有盛誉的觉木隆派藏戏戏师,一手创建了娘热藏戏队(旧称)。而旦增罗布作为家族的第三代传人,承载着祖父对他成为新一代戏师的殷切期望。从小,旦增罗布便在祖父的悉心指导下,开始在藏戏剧目中扮演诸如儿童、动物等活泼灵动的角色。这些角色无需复杂唱腔记忆和固定动作,给予了旦增罗布极大的表演自由度和发挥空间,让他能够随心所欲地在舞台上展现自己的天赋与创意。

随着时间的推移,旦增罗布很快到了入学的年龄。经过家人的深思熟虑后,他们决定让旦增罗布暂时放下心爱的藏戏,专注于学业。直至2010年,旦增罗布顺利完成了在西藏民族大学的学业。毕业后,他满载着新知与梦想回到了家乡,并以满腔热爱投身于娘热民间艺术团的运营与管理之中。“虽然没有机会成为一名戏师,但是我这辈子可能都离不开藏戏了。”旦增罗布说。

2008年,娘热民间艺术团遭遇了其发展历程中的一个严峻挑战。“那时,我祖父不幸离世,这一变故导致了许多资深戏师选择离开团队,寻求其他发展机会。”旦增罗布回忆道。过去,娘热民间艺术团能够独立呈现四部经典的藏戏剧目,分别是《白玛文巴》《卓瓦桑姆》《诺桑王子》和《苏吉尼玛》。然而中欧体育app登录入口,在资深戏师相继离去之后中欧体育app登录入口,艺术团仅能勉强维持一部半藏戏的独立演出。

目睹艺术团的困境,旦增罗布的父亲米玛深感痛心,于是毅然决定前往西藏自治区藏剧团,恳请藏戏大师次旦多吉“出山”相助。次旦多吉老师不仅是第二批国家级非物质文化遗产项目藏戏(拉萨觉木隆派)的代表性传承人,更对“八大藏戏”的剧本烂熟于心。米玛的初衷是邀请次旦多吉老师加入团队,共同重新编排并演出“八大藏戏”。令人欣喜的是,这一想法与次旦多吉老师不谋而合,两人一拍即合。随后,重新编排“八大藏戏”的艰巨任务便正式拉开了序幕。旦增罗布几乎全程参与了这一过程,见证了它的每一个重要时刻。

藏戏包含多个流派剧种中欧体育app登录入口,流传至今的藏戏主要有八个传统剧目,即《文成公主》《诺桑王子》《卓瓦桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》,并称“八大藏戏”。从2009年至2012年间,得益于次旦多吉和群培两位大师的鼎力支持,娘热民间艺术团系统地编排了传统的“八大藏戏”,并前往四川峨眉电影制片厂,成功地将这些剧目舞台化。随后,他们精心制作的“八大藏戏”CD光盘一经面世,便赢得了市场的热烈反响与好评。

娘热民间艺术团的副团长旦增罗布,在《日光之城》中出演南卡藏戏团副团长达杰一角,这无疑是一次对藏戏满怀深情的“本色出演”。初次涉足电视荧幕的旦增罗布,心中难免有些许忐忑,担心自己无法完美诠释角色。然而,他内心深处有一个强烈的愿望中欧体育app登录入口,那就是通过这部剧作,让更多人认识和了解“藏戏”。正是这份热忱,最终促使他毅然决然地接受了出演达杰的挑战。

在剧中,旦增罗布与多布杰老师饰演的土登啦是一对师徒,两人共同为藏戏的传承倾注了无尽心血。无论是在戏里还是戏外,旦增罗布都从多布杰老师那里获益匪浅,不仅学习了表演技巧,更深刻体会到了作为演员对艺术表演的极致追求。“和老师对戏时,我时常感到压力山大,有时候两三句台词就得拍摄七八遍,但老师始终耐心地陪伴在我身边,给予我细致的指导。”旦增罗布感慨地说道。

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抓落实是要求,是行动,更是改革制胜之道。新时代全面深化改革之所以取得历史性伟大成就,攻克许多长期没有解决的难题,办成许多事关长远的大事要事,极为重要的一点就是以钉钉子精神抓部署、抓落实、抓督查。从强化顶层设计、明确任务中欧体育app登录入口,到各地区各部门倒排工期、压茬推进,再到有关部门深入督察、跟踪问效……抓铁有痕、踏石留印,确保改革稳步有序推进。

“一分部署,九分落实”,做到“九分”,离不开对抓落实的正确认识和科学方法。党的二十届三中全会《决定》作出的改革部署是战略性、前瞻性、方向性的,把这些重大部署落到实处,需要更具体、可操作性强的举措。只有从全局出发把握问题,从实际出发作出决策,摸清群众的关切点和改革的难点焦点,因地制宜、细化方案,才能提高改革方案的质量,为落实打好基础。

越是重大的改革举措,对关联度、协同性的要求越高。进一步全面深化改革要更加注重系统集成,增强改革政策取向的一致性,防止出现相互掣肘、效应抵消。各地区各部门需跳出“一亩三分地”的思维定式,心往一处想、劲往一处使,根据改革目标统筹施策。比如,建设全国统一大市场时,不以“内循环”的名义搞地区封锁;制发政策文件时,与为基层减负进行一致性评估,避免加重基层负担。形成改革和发展的合力,做到“十个指头弹钢琴”,最大程度释放改革效能。