15:403受权发布丨中共四川省委十二届六次全会公报

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“礼失而求诸野”，这是孔子当年用来说明在历史深处寻觅中国文化道统时，作为“乡野”的民间文化所蕴藏的可供发现的巨大价值。展览以文化人类学田野调查为研究方法，将“婺州·孔裔·榉溪十八禮”作为基本线索，结合“问禮·婺州”天博app体育，汇集浙江婺州区域200余件组作品近30个案例，通过“文脉与传承”“绵延与生活”“致敬与精神”三大部分，揭示中华优秀传统文化的继承与现代转化的过程与内涵。同时，“安土重迁”“慎终追远”“礼敬上苍”等“榉溪十八禮”总结，也使婺州孔子后裔的生活故事、精神文脉的绵延，得到生动呈现。

南宋建炎四年(公元1130年)，孔子第48代孙孔端躬避“靖康之难”从曲阜出发天博app体育，随宋高宗南渡，后定居浙江省金华市磐安县的榉溪村，开启了婺州南孔传承发展的序幕。如今，从榉溪发脉的孔氏后裔3万多人，分布在周边10余个县91个村落。婺州孔裔族群现为江南地区最大的孔子后裔集居地天博app体育，耕读传家，人文兴盛。八百多年来，他们自觉保持并践行着孔氏家族的礼仪文化，凝聚了“十八禮(俗)”等包括祭祀、人情往来、婚丧嫁娶等行为、操守和生活原则，尤其是作为礼俗象征的孔氏家庙保存完好且仍在使用，堪称传统文化在乡村社会的活化标本。

此次展览将榉溪孔裔的故事带回故乡与之交流，既是亲情的回归，也是文化的印证。展陈形式打破传统，引入文化人类学视角，从榉溪山水出发，以竹子为起点，以孔子后裔为核心，提炼传统礼仪元素，将自然风物与人文精神相结合，用儒家文化讲好中国故事，力图揭示中华优秀传统文化的历史传承与现代转化，展现其蓬勃向上的生命力与独特鲜明的魅力，为观众带来耳目一新的艺术文化体验。

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2021年以来，浙江监狱提出要“坚持民警一切执法行为于法有据，加快执法流程再造，健全执法办案体制机制，提升民警执法能力，扩大监狱执法公开和监督，确保对罪犯每一项执法管理行为都有客观证据支撑，都有系统留痕，可追溯”。省金华监狱会同金华市中级人民法院、金华市人民检察院共同确定了以“建立数字化模型量化‘确有悔改表现’和‘假释后没有再犯危险’判断标准，为案件办理提供智能辅助”的破题思路，并开展先行试点。

——有力推动社会关系修复。将财产性判项履行能力和被害人谅解情况纳入评价体系，有力引导罪犯积极主动履行财产性判项，弥补犯罪危害，寻求社会谅解。同时，通过指数分值设置，加大了对恶性犯罪、多次犯罪的负向考核，对过失罪犯、自首罪犯、防卫过当罪犯情形等予以正向体现，使“宽严相济”刑事政策得以落实和具体化体现。