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关于鲁迅与传统文化，孙郁谈到，鲁迅生于浙东，与浙东学派渊源颇深，后到北京十余年，其间他在辑校古籍、搜求墓志、造访古迹、保护古物等方面用力颇多。鲁迅是以世界眼光审视传统文化遗产，在古籍整理、金石校勘、文集编纂、小说史和文学史撰述等方面均有开创之功，传统文化对其写作、治学、审美与思想的浸润影响颇深。

关于传统文化与域外文明，孙郁认为鲁迅是在域外文明的参照中，发现传统文化的珍贵部分。其思想不仅与庄子、墨子有所交叉，也与康德、海德格尔哲学形成呼应关系；其美术理念将先秦瓦当、汉代造像艺术等与西方现代主义绘画结合起来；其翻译则是用庄子、列子语言译介尼采，用六朝文译介域外小说。“鲁迅是‘取今复古、别立新宗’，把中国传统文化最好的部分和域外文化当中有意味的部分嫁接在一起，一方面是‘排毒’与‘去蔽’，一方面是对自己和五四新学人的警惕与反思。鲁迅这一代人延续了传统文化中最有活力的部分绿色版888集团welcome活动，使我们的汉文明发扬光大。”

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谈及电影创作，谢飞尤其强调剧本的重要性。“这次在釜山放映的我的作品《香魂女》就是改编自河南军旅作家周大新的作品，我认为这部电影之所以能在当年获得柏林电影节金熊奖，就在于作品所塑造的人物和表达的思想打动了全世界的观众。”谢飞说，“我们经常谈论电影‘走出去’的问题，但实际上能够‘走出去’的作品并不受题材限制，只要一部作品在人物的刻画和思想的提炼上能够打动观众，那么这部作品就会被人理解，自然就可以‘走出去’。”

谢飞同时强调，当下是融媒体时代，中国电影未来不能局限于“小影院”模式，应该走向各渠道的广泛融合。“一方面我们有一大部分观众已经养成了在电视和网络上收看节目的习惯，另一方面有一些类型电影的受众并不在影院，如果投放到网络上可能收视效果会更好。”谢飞表示，“我们一定要打破观念，不能电影只管电影、电视只管电视、网络只管网络，应该是结合为一个融媒体的大家庭，通盘发展。”(完)